《女红(中国女性闺房艺术)》图文并茂地介绍了中国的女红艺术。母女、婆媳之间世代传承至今的女红(妇红)是女性群体生命情感的象征，亦是一部充满女性生命理想色彩和吉祥美好祈愿的生存艺术史。女红艺术无论从其发生、发展、艺术形态、艺术功能，以及艺术符号和艺术内涵等方面，始终与女性群体的生活休戚相关。女性在生活中创造了“针线活之类”的艺术，“针线活之类”的艺术又反过来影响、制约了女性的生活方式，积淀中形成了女性的生活情感心理与生活价值姿态。在漫长的历史进程中，女红艺术的生命价值远远超越了艺术本身，她成为女性约定俗成的习俗生活方式，成为女性表达生活、寄托情感、祈求吉祥兴盛的重要载体，成为女性向自然、向理想同时也是向自身的鸣礼祝福。可以说女红艺术是一种充满活力的生命整体，她渗透充实于女性生活的各个层面，她像镶嵌在女性生命土壤中无数艳丽多姿的明珠，透射着女性的生命光彩...(展开全部)

在这里，我们很高兴地推出《中国女红——母亲的艺术》，以此向天下的母亲致敬。 中国是世界上最古老的农业文明之一，数千年间“男耕女织”的社会形态造就了人民衣食的生活基础。人道：妇女撑起“半边天”。包括纺织在内的女红，对辉煌的华夏文明起了默默的推动作用。半边天，并非过誉。 本书副标题“母亲的艺术”有两种意义。狭义言，在谈论传统的妇女技艺，我们将分为纺织、浆染、缝纫、刺绣、鞋帽、编结、剪花、面花和玩具、共九大类。就广义来说，女红的范畴实可扩展到整体民间艺术。近代民俗学者于世代母女传承的技艺产生莫大研究兴趣。对于这些充满生命热忱、毫无功利意图的技艺表现，学者称之为“母体艺术”。 母体艺术以其淳美风格哺育了其他上层艺术，造就我们的民族文化具备“母型”特质。本书包括五大部分，论述篇一、母体艺术篇、论述篇二、怀念篇，最后是“现代女红篇”。了解母体艺术的深意，就可以一...(展开全部)

在这里，我们很高兴地推出《中国女红——母亲的艺术》，以此向天下的母亲致敬。 中国是世界上最古老的农业文明之一，数千年间“男耕女织”的社会形态造就了人民衣食的生活基础。人道：妇女撑起“半边天”。包括纺织在内的女红，对辉煌的华夏文明起了默默的推动作用。半边天，并非过誉。 本书副标题“母亲的艺术”有两种意义。狭义言，在谈论传统的妇女技艺，我们将分为纺织、浆染、缝纫、刺绣、鞋帽、编结、剪花、面花和玩具、共九大类。就广义来说，女红的范畴实可扩展到整体民间艺术。近代民俗学者于世代母女传承的技艺产生莫大研究兴趣。对于这些充满生命热忱、毫无功利意图的技艺表现，学者称之为“母体艺术”。 母体艺术以其淳美风格哺育了其他上层艺术，造就我们的民族文化具备“母型”特质。本书包括五大部分，论述篇一、母体艺术篇、论述篇二、怀念篇，最后是“现代女红篇”。了解母体艺术的深意，就可以一...(展开全部)

女红艺术是传统手工艺的重要的组成部分，传统手工艺是农耕时代自给自足的自然经济的产物，随着社会的大变革和快速发展，女红艺术与其它农耕文明的产物一样，在工业文明的发展进程中不断淡化，但是它作为商品、礼品的功能和艺术价值却在不断强化，这种传统的艺术形式蕴含了中华民族特有的精神意识和文化价值。以潜移默化的深植于大多数人的生活形态和意识轨迹当中。

女性艺术，是90年代的新话题，也是中国当代艺术中受到普遍关注的一个"后现代"话题。本书作者徐虹和申玉，凭着开阔的视野和整合性的能力，准确清晰地在女性艺术的创作现象中把握它的发展脉络，同时更着重于把握住它最值得关注的创作问题：如身体作为观念和语言在创作中的价值，作为女性生活中的感觉与艺术中创作方式的联系等等。当代女性艺术的文化现实意义是毋庸置疑的：正视自身的存在，不再刻意强调和回避女性身份。如以身体为媒介和符号，对性心理和感觉的表现；另外，应用新媒体以及行为的艺术形式也很普遍。

◆气味纯正的上海叙事，再现蓬勃温婉的上海往事 ◆红尘往事活色生香，讲述父母一辈的选择与爱情 ◆回望特殊年代上海记忆，重塑被遮蔽城市场景；唤醒朴素而叹息着的过往生活 ◎ 名家推荐 （程小莹）一贯如此，叙事不进入已固定的上海趣味，只表露另一副生存肌理与城市面孔，使读者难忘。 ——金宇澄【《繁花》作者、第九届茅盾文学奖得主】 《女红》令我们重返粗粝的青春现场，重温生涩而绽放的感情…… ——孙甘露【《千里江山图》作者、第十一届茅盾文学奖得主】 ◎ 编辑推荐 1、 气味纯正的上海叙事，再续生机勃勃的上海往事。 既有《繁花》关于90年代的喧嚣蓬勃，也有《长恨歌》对女性生活选择的温婉再现。绚烂一代的纺织业起起落落的缠绵往事。 车间里的男男女女走向各自命运的分岔口，“那只螺栓或螺母，旋在那儿，即使生锈，也仍然是生动的” 。 2、 只有上海爷叔才能写出来的，...(展开全部)

1990年代，城市的第一支柱产业悄然更迭，上海纺织业走到了破釜沉舟的破局时分，杨树浦的一家纺织工人，亦走到了各自命运的分岔口。 女工们的工作价值，已经被否定，曾经的工作与每个人的气质或互相抵牾，或互相激励，都随着下岗而瞬间消亡。人们希望自己从事的工作所代表的价值观在何处？真正的价值在于，下岗给了这个城市和城市里的人一次再生。那些1990年代的上海纺织工人的故事，再就业或不再就业，各种生活状态——生机勃勃，勤奋，隐忍，或者投机，人性或有悖于人性，理想主义者的内心经历毁灭和重生的过程，值得寻找的是普通人生的审美价值。 《女红》令我们重返粗粝的青春现场，重温生涩而绽放的感情，回望特殊年代的上海记忆，重塑被遮蔽的城市场景，唤醒朴素而叹息着的过往生活……——孙甘露 饮食男女，一丝一缕。程小莹的笔下，他们如做女红般地生活，触手皆故事，冷暖寸心知。——陈村 作者一...(展开全部)

1990年代，城市的第一支柱产业悄然更迭，上海纺织业走到了破釜沉舟的破局时分，杨树浦的一家纺织工人，亦走到了各自命运的分岔口。 女工们的工作价值，已经被否定，曾经的工作与每个人的气质或互相抵牾，或互相激励，都随着下岗而瞬间消亡。人们希望自己从事的工作所代表的价值观在何处？真正的价值在于，下岗给了这个城市和城市里的人一次再生。那些1990年代的上海纺织工人的故事，再就业或不再就业，各种生活状态——生机勃勃，勤奋，隐忍，或者投机，人性或有悖于人性，理想主义者的内心经历毁灭和重生的过程，值得寻找的是普通人生的审美价值。 《女红》令我们重返粗粝的青春现场，重温生涩而绽放的感情，回望特殊年代的上海记忆，重塑被遮蔽的城市场景，唤醒朴素而叹息着的过往生活……——孙甘露 饮食男女，一丝一缕。程小莹的笔下，他们如做女红般地生活，触手皆故事，冷暖寸心知。——陈村 作者一...(展开全部)

◆气味纯正的上海叙事，再现蓬勃温婉的上海往事 ◆红尘往事活色生香，讲述父母一辈的选择与爱情 ◆回望特殊年代上海记忆，重塑被遮蔽城市场景；唤醒朴素而叹息着的过往生活 ◎ 名家推荐 （程小莹）一贯如此，叙事不进入已固定的上海趣味，只表露另一副生存肌理与城市面孔，使读者难忘。 ——金宇澄【《繁花》作者、第九届茅盾文学奖得主】 《女红》令我们重返粗粝的青春现场，重温生涩而绽放的感情…… ——孙甘露【《千里江山图》作者、第十一届茅盾文学奖得主】 ◎ 编辑推荐 1、 气味纯正的上海叙事，再续生机勃勃的上海往事。 既有《繁花》关于90年代的喧嚣蓬勃，也有《长恨歌》对女性生活选择的温婉再现。绚烂一代的纺织业起起落落的缠绵往事。 车间里的男男女女走向各自命运的分岔口，“那只螺栓或螺母，旋在那儿，即使生锈，也仍然是生动的” 。 2、 只有上海爷叔才能写出来的，...(展开全部)

本书考察的是1920—2010年中国女性艺术的百年历程，以翔实的历史文献和作品为依据，对20世纪由女性艺术家创作的自画像、肖像画和人物雕塑作品等展开解读，作历史/艺术分析，追踪其背后艺术家身份确立、精神觉醒的情况，实际上做的是20世纪中国女性艺术史、女性成长史、女性形象史的研究工作，经由图像呈示和文字论析，显现一个世纪中国女性艺术的精神质地和发展轨迹，全面呈现中国女性艺术从诞生、走向成熟到角色身份转换、表达样式重建的全过程。